从“十送赤军”的歌声中读懂军民鱼水情，从一面签满了500余位赤军战士偏激后东说念主名字的党旗上，感受传承的力量。本周，动作该校“长征精神”系列主题培植的抨击一环，一节终点的音乐念念政课在上海东海业绩本事学院东海源答复厅举行。赤军的后代、历史西宾邓玉平来到现场，与马克念念目标学院、培植学院西宾携手主讲，教唆数百名师生共同踏上一场跳跃时空的精神探寻之旅。

“这首歌创作于上世纪60年代，但它唱的却是1934年的故事？”“为什么老庶民要十送赤军？为什么旋律一响，咱们照旧会感到心头一紧？”跟着邓玉平的敷陈，谜底逐步在后生学子目卑劣露。

自2004年起，邓玉萍15次背起行囊重走长征路，探听了300多位老赤军，纪录下那些行将被岁月尘封的眼泪与殉难。她展示了老赤军钟明亲手编织的芒鞋，敷陈了石阡困牛山百余赤军跳崖殉志、宁死不伤庶民的豪壮史实。

“这双芒鞋，是东说念主民援助赤军的见证；这座‘赤军的石头宫殿’，是东说念主民队列为东说念主民殉难的丰碑。”邓玉平动情地说，“‘十送赤军’唱的不仅是分辩，更是东说念主民内行对党和赤军最深千里的信任与托付。” 现场，她还向师生们伸开了一面迥殊的党旗——上头签满了500余位赤军偏激后东说念主的名字。这既是重走长征路的珍稀见证，更是一份千里甸甸的精神传承。“长征弥远在路上。”邓玉平如是说。

为了让同学们更深眉目地雄厚这首歌曲，课堂疏忽单一素养相貌，伸开了文史与艺术的跨学科对话。培植学院西宾侯延华告诉同学们，这首歌词源于陕西汉中民歌，音调源于江西民歌，世界杯官方入口它是两地红色文化与民间艺术斡旋的结晶，也藏着陕南苏区深厚的红色缅想。歌词中“介支个”等衬词，是庶民最朴素的方言絮语。马克念念目标学院西宾梁艺馨以歌词“苞谷种子红兵种，苞谷棒棒穷东说念主掰”为例，指出赤军通过地盘更动让底层庶民第一次挺直了腰杆。“庶民送赤军，是因为赤军充公了田主的地盘分给农民。他们在赤军身上，看到了一个莫得压迫的全新天下。这等于‘东说念主民性’——它是赤军区别于旧军阀的实质特征，亦然‘山河等于东说念主民，东说念主民等于山河’的历史注脚。”梁艺馨解读。

“同学们参与志愿业绩，得益的是内心的丰盈；读懂‘东说念主民情感’，才智守住业绩的本真。”马克念念目标学院西宾王晓默将庞杂的历史叙事高明变调为逼近学生施行的指令，“将来的医护要用专科督察生命，将来的司帐要用操守捍卫公义，将来的西宾要用爱心点亮童心。”

“义士们莫得远去，他们化作了风、化作了雨，督察着这片地盘。”邓玉平刻画，长征路上有一种“无形的磁场”，诱惑着她一次次启航，去触碰那段滚热的历史。

同学们共同学唱《十送赤军》，皆声喊出那句刻在民族骨肉里的标语——“苦不苦，想想长征二万五；累不累2026世界杯中国官方入口，想想更动老前辈！”声息，响彻答复厅。